Para reconstruir el drama de Osiris en Abidos

    Los "misterios osirianos" siempre han sido tema de especulación y debate, pero lo que se conoce de ellos es principalmente su aspecto exotérico, esto es, público. Los componentes del mito osiriano estaban cargados de humanismo y fueron una auténtica "gesta" que condujo a su representación teatralizada como "drama" en el curso del Festival de Joiak, en el que se celebraba su martirio y renacimiento.

    Entre el 27 de noviembre y el 26 de diciembre de cada año, según el cómputo moderno, se extendía, en el antiguo Egipto, el mes de Joiak, correspondiente a los finales de la cuarta lunación de la estación Sejet y los primeros días de la primera lunación de la estación Peret, de acuerdo al calendario faraónico fijado en Alejandría hacia el 30 a.C.

    El mes de Joiak revestía gran importancia desde tiempos inmemoriales porque durante su transcurso tenía lugar el que probablemente haya sido el festival público más relevante del antiguo Egipto: los "misterios de Osiris", que han sido frecuentemente comparados con los "misterios" de la tradición católica medieval en los que se representaba la Pasión de Cristo.

    Al igual que en estos últimos, aquellos rememoraban para los fieles y ante sus propios ojos los episodios fundamentales de la vida, muerte y resurrección del dios sufriente. El mito de Osiris, con sus actos dinámicos e hilados como en un cuento de aventuras, se prestaba fácilmente a una "dramatización" que plasmaría en una verdadera representación teatral de su historia legendaria.